蔣經國總統去世不久，作家高陽寫了一篇短文討論蔣氏的八字，後來收在《高陽論詩》書中，我最近從書堆中翻到這本書並重讀一遍，忍不住要談論一番。
高陽指出大行總統蔣經國先生生於辛亥革命前一年的宣統二年，農曆三月十八日中午；「大行」一詞專指皇帝死後到落葬這段其間的尊稱，小蔣不是皇帝，按理說不該使用這種名詞稱呼的：
(偏印)庚 戌(偏關)
(偏印)庚 辰(偏關)
( 我)壬 戌(偏關)
(偏財)丙 午(正財)
高陽斬釘截鐵地說，「凡稍明子平之學者，都會判斷這是個夭折的命」；他一定高估了八字的功能而小看了人的韌性，誤以為八字可以預知一個人究竟夭折或長壽。他說，就命理的「六神」及衝剋而言，二戌一辰皆為「七煞」，所謂「眾煞猖狂」，大凶；這種說法仍非正常之論，八字推論不能光看眾煞猖狂就確定大凶，而要衡量干支結構，證實眾煞攻身為忌，才能確定大凶。
高陽說「身」不強而「財」則旺極，蓋丙午皆財且午戌會成「半火局」，旺上加旺，故為「財多身弱」。我說，既然身弱，財煞為忌是必然的，但是夭折、大凶、處處險象則未必？因為災厄從來不存在於共式之中。
高陽隨後解析這個八字的結構，他說，「一水二火三土二金，壬水遇丙火，復有戌土相助，明明是杯水車薪的局面；下有三土襯托，則如萬山叢中的一道細流，陵谷變遷，隨時可以湮滅」；他講了半天，我還是迷迷糊糊的，例如「壬水遇丙火，復有戌土相助」究竟何義，別的大師看了恐怕也要傻眼。至於「這一道細流，要從萬山叢中，蜿蜒曲折衝出來，且匯成長江大河，灌溉四方，膏澤萬民」，這是針對某特定之人而說的阿諛之言，應該沒什麼價值。日主壬雖受兩庚生助，但是兩庚、一壬均扎微根，印比的實力如此薄弱，想要「匯成長江大河」，顯然是個不可能的任務。
高陽是文章高手而非八字高手，他甚至對八字完全外行，為了撰文而翻閱了一些命書，不然向大師時惡補一番；無論如何，他的論述僅在及格的邊緣，因此誤解了八字的推論規則，也誤導了廣大的讀者。
對於稍諳八字者而言，高陽的錯誤是有目共睹的，我僅就其中明顯的部分提出辨正：
1、「眾煞猖狂，大凶」，眾煞猖狂指七煞勢眾，極力攻擊日主我，讓我難以自恃；不過七煞只有三個並藏於地支，還達不到猖狂的程度，必須天透地藏，宛如兵臨城下，才會嚴重到需要透過食傷制煞。
2、「午戌會成半火局」應該改為「合成」，蓋寅午戌三合火局，巳午未才是三會南方火；當然啦，以高陽的程度當然不可能知道三合與三會其實都是虛妄的，他只好人云亦云甚至以訛傳訛一番。
3、剛才講過眾煞猖狂，突然冒出「財多身弱」，顯得有點突兀；他應該說財煞的勢力極強，日主難以承受，按照正常論法，必須取來印比生扶為用，然後斟酌喜用的實力，看出這個八字的高低。
4、「一代偉人，壽亦七十有九」，從前句看出高陽談的是這個人而非這個八字；假設他在討論這個八字，應知同命者還很多，他們未必都是「一代偉人」，也未必都活得高壽。有個朋友嘗問：「討論這個人與這個八字，真的要分得那麼清楚嗎？」那當然；假若你想論小蔣這個人的命運，須知他那些豐功偉業必與父親為老蔣有關，也與他處的時代背景有關，輸入這些條件加以區隔，不然我會說你只是在套命。
原則上說，任何蓋世大師都只能就八個干支進行推論，無論使用哪種法門或祕訣獲致一個結論，同命者都要符合；高陽顯然做不到這點，故知他的推論不具客觀性，青菜看看就好。假若按照一般的論法，大約可做如下申論：
1、印2比1，食傷0財2官3，3：5，故知身弱，當取印比為用。
2、命中的印比都只扎微根，實力非常薄弱，等於長兄的助力均感不足，奮鬥起來艱辛備嚐，想要建立事功，困難度很高。
3、假設棄命從財官格，從此跟在旺神的背後搖旗吶喊，仍然可以隱約攻獲一些功名。
一般而言，棄命通常只能棄比，如今連印也棄了(尤其雙庚屹立)，學命者多半難以想像；我說，當然可以堅持不棄，但如此一來，四個地支概為忌仇，就會寸步難行。放棄印比之後回魂的機率很高，例如第四運起走到申酉、亥子這些地支，日主有了強跟就想跟旺神打架，藉此變回原形，但是打不打得過財煞，依然說不清楚。
有個朋友學八字多年，他有一些不同的看法：「偉人的命格必然高人一等，若非身旺，也要形成魁罡、飛天祿馬、拱祿拱貴這類格局；你說小蔣只能棄命，你太小看他了，光憑這點即知高陽對而你錯。」我說，哪有這款代誌！我們應知所有的成就概在後天形成，跟干支結構毫無瓜葛。高陽當然可以選擇身弱，我也相信同命者不少人也會如此，我主張向旺神投降後，方有反敗為勝之機，這是八字取用的規則之一。「有人堅持那是身旺，你同意嗎？」若是學理探討，我當然不同意，若不涉及討論，我就會同意，因為那是他的想像。
究竟地說，小蔣後來成為總統跟他是老蔣的兒子有關，也跟當時的政治環境有關(他是萬年國代推舉的而非全民選舉的)；我還相信職位愈高，涉及的外境條件就愈多，而與八字的關係就愈少，應該沒人反對吧！
當高陽指此造是「一代偉人」時，其他的同命者應該都是一代偉人，否則他的說詞將不具普遍性而遭到質疑。我說，任何一個八字都是共式，無論使用什麼祕笈或口訣獲致的結論，同命者都要符合。我甚至還說，他們的成就都是後天打拚的結果，由於方向與方式不同，獲致的事功當然不同(萬一相同，才讓人覺得奇怪)。高陽不知這種道理的存在，誤以為八字怎麼寫，人生就怎麼過，才有那種奇特的想像出現。
我不知說過幾次了，喜用是可以選擇的，有人寧選身弱，那是他的自由，我依然樂觀其成；問題是若不棄命，喜用如此微弱，奮鬥起來必然艱苦債掛，豈能沒有戒心！現在換成命盤，揭示出來的命運可能比較符合小蔣的過往事蹟嗎？我們不妨探討看看。
這張命盤乍看即知沒什麼特殊之處，屬於一個普通命造，你要說贛南打老虎、台灣做總統的人絕不可能只是尋常之人，我也沒有話說。我的看法很簡單，這個世界尚未誕生過總統、閣揆或乞丐、無賴，前者之所以位高權重，純屬後天環境造成的；須持此見，方為正見。
1、4/4的機月同梁兼1/2的巨日，生長曲線呈緩慢階梯發展，起落的幅度不大；主星五顆，承擔力與抗壓性都在中等之譜。
2、輔星三顆，動力更低，只能耽於安逸，想過安穩舒適的日子，恐怕無力締創什麼事功，這點雖與小蔣的過往事蹟不符，但與其他的同命者依然符合。
3、三方形成「陽梁昌祿」，這是一個文格，古典命理給予極高的評價，叫做「皇殿朝班」，封建時代點卯時他就是其中之一，等於進入權力的核心；偶爾也譽為「傳臚第一名」，傳臚就是科舉最後一關殿試放榜，此人被欽點狀元。這種說法其實是誇大了，明顯的漠視後天的努力，誤以為只要命盤有，現實中就有，當然通不過經驗的檢證。
4、祿入遷移宮，外緣、人際關係的互動不錯，往此一方向發展算是事半功倍；忌入事業宮就有點名堂了，這種人難安一事一業，常存五日京兆，無法從事一項工作到底，難免影響到戰功的累積。
有個朋友從傳統的理念中觀察，他的心得是「大成就之人必有過人之處，你必須看得出來才算一個大師；我認為你一定看不出來，因為你過度堅持方法論，不知論命是有眉角的。」我問他眉角是啥？他說日在辰、月在戌都是入廟，其中太陰化科坐命，加上一些丙丁級西藥，終於確定小蔣擁有龐大的功勳。我說，那是因人設事，不知其他同命者的存在，因此沒有認知的價值；假設我說的那是昨晚在公園被凍死的乞丐，他也許就會改變說詞。
這張命盤若說有什麼缺點，當在下列這兩事，其一是輔星太少，動力太弱，只能耽於安逸；其二是事業宮坐忌，事業的經營與執行缺乏一個堅持，難以締創什麼事功。「既然如此，為什麼還能成為國家元首？」我說，換成現在群雄並起，他選不選得上，還在未定之天。
總統這個職位是稀有的，四年才輪替一次(專制政權除外)，等於每四年就有一次的篩選，當選了就是偉人，落選則是泛泛之輩；這種說法有理嗎？古今大師大多堅持做皇帝、宰相或總統、閣揆，都要一個巨格支撐，尤其還走了一步吉運：我的看法很簡單，上述職位雖高，仍與八字無關，不該胡牽亂扯。命理對於事業是有規範的，除非通過高普考或特考，不然那些職位都是暫時性的，時間到了就得鞠躬下台，所以不算什麼成就。
無論總統、立委或者縣市長、議員這些民選公職均非一個事業，蓋沒有人投票給他，他就得回家吃自己；「在過去的年代，有些人做了一輩子民代，年老之後傳給下一代，就是官二代，說不定還會繼續傳下去；既然如此，你幹嘛要抹煞！」我說，這就要看閣下如何定義「事業」一詞了；大致上說，永續經營是事業成就的必要條件，其他包括完成一些重要議題、一項巨大的工程等等勉強算在內。
究竟地說，「吃頭路人」大概很少有事業成就的，就算成為總統、閣揆、部長最多八年、最少四年就得換人；財團或私人公司的總經理、副董也許待得久一些，過程中還是會退休或被調職，離開公司就什麼都沒有。
【了無居士】
現代派紫微斗數之代表人物，了無居士以科學化、學術化、實事求是的純命理觀點著稱，多年來出版的書籍已達六十多本，為命理史上之最。
